聽山海交響、賞民族風情……4 月 27 日，2020 年撫順市“中國民俗風情節”活動在撫順市清原滿族自治縣拉開帷幕。

活動現場，一場場富有滿族元素的文藝演出表達了人們對社會主義新農村建設成果的喜悅心情。演出共分為喜慶豐收、不忘初心、民族團結、幸福小康四個篇章，展現了全省少數民族特色民俗和農事特色，展現了撫順各縣（市）區的農耕文化傳承、欣欣向榮的鄉村產業、千姿百態的鄉村美景、多姿多彩的民俗風情，以及農民的幸福生活和時代風采。

撫順海峰水利工程有限公司職工代表，在緊張的工作之余，懷著喜悅的心情， 來到活動現場，親身感受社會主義新農村建設成果，欣賞少數民族風情，體驗少數民族風俗。作為撫順海峰公司系列文化建設活動之一，本次活動得到公司黨支部、團支部、工會及公司領導的大力支持。文化建設活動作為公司主營業務之外的重要組成部分，經過數年的努力，已經成為公司重要的活動的重要組成部分。
滿族主要分布在中國的東三省，以遼寧省最多。另外，在內蒙古、河北、山東、新疆等省、自治區以及北京、成都、蘭州、福州、銀川、西安等大中城市均有少數散居滿族。
滿族歷史悠久，可追溯到兩千多年前的肅慎人，其后裔一直生活在長白山以北、黑龍江中上游、烏蘇里江流域。1644 年清軍入關，統一了中國，形成滿漢長期雜居的局面。辛亥革命后，滿洲族改稱滿族。滿族人孝敬長輩，注重禮節，在路上遇見長輩，要側身微躬，垂手致敬，等長輩走過再行；不但晚輩見了長輩要施禮，在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。親友相見，除握手互敬問候外，有的還行抱腰接面禮。叩頭禮常見于下級對上級、少輩對長輩。表示恭敬、侍奉、懇求之意，或春節拜年，均行叩頭禮。行禮時，先脫帽，跪左膝，后跪右膝，馬蹄袖一彈，雙手著地，連叩三下頭。此俗自建州女真時就有，《建州聞見錄》云：“將胡（指女真人為官者）之見奴酋（努爾哈赤），脫笠叩頭，卒胡之于將胡亦然。”祭祀時也叩頭。
社會主義新農村這一概念，早在上世紀 50 年代就提出過。 上世紀 80 年代初，我國提出"小康社會"概念，其中建設社會主義新農村就是小康社會的重要內容之一。十六屆五中全會所提建設"社會主義新農村"，則是在新的歷史背景中，在全新理念指導下的一次農村綜合變革的新起點，必將極大地促進農村的發展和建設。2004 年農民增收 6.8%、糧食增產 9%之后，2004 年國家又出臺了進一步促進糧食穩定增產、農民持續增收的政策，如加大農業稅、農業特產稅的減免力度，著力建立為農民減負的長效機制。
2005 年 10 月 11 日，中共十六屆五中全會通過了《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》。在"建議"中，社會主義新農村建設被放在經濟社會發展工作的第一位，列為具體實施和實踐的第一篇章。

對于奮斗者來說，有了信仰就有了指引前進道路的指針。幾十年里，沙河子滿族村從農村工業化、農村城鎮化再到農村現代化的一次次跨越。他始終堅持“既要富口袋、又要富腦袋”，運用群眾喜聞樂見的方式，傳承理想信念，弘揚先進文化，培育文明鄉風 ，把沙河子人從面朝黃土背朝天的農民，變成現代農民。吳仁寶用自己的畢生奮斗，讓強村富民的美好夢想變成了遼西大地的生動實踐，向億萬中國農民展示了社會主義現代化新農村建設的現實模樣 。

通過本次活動，使大家切身感受了社會主義新農村建設的偉大成就，更加堅定了黨的領導。在活動總結的時候大家紛紛結合自己的工作崗位，談了今后工作的一些打算，提出了一些富有建設意義的建議，相信在大家共同的努力
下，撫順海峰將會成為水利建設行業令同行仰視的山峰！??！

撫順海峰水利工程有限公司記
2020 年 4 月 29 日